王敏  張振廣

（云南昆明長水實驗中學(xué)）

摘要：2021年漢文帝陵寢確定和漢文帝的歷史影響，使?jié)h文帝成為2022年及今后兩年的高考熱點。本文首先從考古學(xué)并結(jié)合所學(xué)知識，明確了如何運用材料和所學(xué)知識，鑒定是漢文帝陵寢；然后分析史料，從三個角度訓(xùn)練學(xué)生概括分析漢文帝的主要活動與治國思想，評價漢文帝的歷史貢獻(xiàn)與影響。

2021年考古挖掘的重大成之一是考古界證實在陜西白鹿原的漢文帝陵寢，漢文帝本人是古代第一個盛世的開創(chuàng)者，漢文帝的治國策略有很現(xiàn)實的借鑒意義，這些都無形中提升了2022年與2023年高考考查漢文帝的可能性。我們的高考不回避社會熱點，結(jié)合近十多年來，高考?xì)v史學(xué)科命題對熱點問題的適度關(guān)注，特考慮今后兩年中高考?xì)v史學(xué)科關(guān)于漢文帝命題的角度分析，并嘗試做了一組原創(chuàng)題，拋磚引玉，供大家教學(xué)參考。

一、鑒定漢文帝陵寢的主要依據(jù)和歷史學(xué)科要求。

（一）考古素材。2021年12月14日，國家文物局在京召開“考古中國”重大項目重要進展工作會，通報陜西西安江村大墓、河南洛陽正平坊遺址、甘肅武威吐谷渾墓葬群等3項重要考古成果。

江村大墓位于西安市東郊白鹿原西端，北距漢文帝霸陵（鳳凰嘴）約2100米，東距竇皇后陵800米，為霸陵陵區(qū)內(nèi)的重要墓葬遺存。

本次考古工作對漢文帝霸陵在內(nèi)的西漢帝陵規(guī)模、形制、布局及內(nèi)涵的基本掌握，為西漢帝陵制度形成與發(fā)展演變的研究提供了詳實的考古資料，為中國古代帝王陵墓制度的深入研究奠定了基礎(chǔ)。

（二）學(xué)科要求：利用史料和所學(xué)知識判定漢文帝陵寢的基本思路。

作為中學(xué)生，如何有效利用現(xiàn)有知識和文獻(xiàn)，進行漢文帝陵寢鑒定，是學(xué)以致用的表現(xiàn)，有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和能力。下面設(shè)計一段材料，進行嘗試。

材料  江村大幕東距竇皇后陵約800米，是一座有四條墓道的特大“亞”字形豎穴土壙木槨墓（漢代頂級配置帝王陵的標(biāo)準(zhǔn)，是只有皇帝、皇后才能用的墓葬形制），地面沒有封土。這與《史記孝文帝本紀(jì)》的記載“治霸陵皆以瓦器，不治墳”十分吻合。外葬坑出土的印章，分別刻有“中司空印”、“車府”等字樣，是明器官印的象征，表明外葬坑具有象征灌輸機構(gòu)的性質(zhì)。外葬坑圍著江村大幕轉(zhuǎn)一圈，相當(dāng)于100多個官署機構(gòu)圍繞墓葬分布，進一步證明了是領(lǐng)導(dǎo)這些官署的人。元代以來有文獻(xiàn)記載，漢文帝墓葬在白鹿原鳳凰嘴下，但長期考古沒有在鳳凰嘴找到墓葬。

——摘編自山西文博：《發(fā)現(xiàn)霸陵！四大證據(jù)剛剛揭開謎底！》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要指出江村大幕是漢文帝陵墓的依據(jù)。

（2）高中生還能夠利用哪些歷史文化知識進行漢文帝陵寢的判定。

基本思路：（1）史料依據(jù)：符合漢代皇帝陵寢的禮制，符合《史記》對漢文帝的記錄，外葬坑文物表明符合皇帝的身份；考古發(fā)現(xiàn)霸陵皆以瓦器，不治墳，與文帝倡導(dǎo)節(jié)儉相符合；與竇太后陵為鄰，符合皇家陵寢文化。

（2）學(xué)科素養(yǎng)依據(jù)：第一，閱讀《史記》、《漢書》或《資治通鑒》中對漢文帝的記載，掌握漢文帝生平的基本史實；第二，掌握古代專制帝王地位獨尊，生前的辦公與社會生活的基本狀況與去世后陪葬品文物相符合，材料中的是外葬坑的印章反映的機構(gòu)其實就是帝王在位時使用的國家機構(gòu)；第三，還要多少理解古代喪葬的基本制度，帝王是古代最高級別的墓葬，一定會符合這些喪葬制度的規(guī)定，材料中涉及的有四條墓道的特大“亞”字形豎穴土壙木槨墓，還有距離與竇太后陵的距離，這里只能是皇家的墓葬，至今墓葬還有懷子抱孫的習(xí)俗；第四，陪葬品是否具有漢代早期的風(fēng)格與特征；第五，現(xiàn)代考古技術(shù)的運用，比如高科技判定時間，DNA技術(shù)等。

所以創(chuàng)新能力運用，一是基于素材，學(xué)以致用，學(xué)會判定文物的時間與價值；二是學(xué)會運用所學(xué)知識和新材料分析問題。

利用研究漢文帝的有關(guān)歷史研究成果，可以設(shè)計出很多問題，如評價漢文帝的主要舉措，概括分析漢文帝舉措的背景原因，漢文帝的歷史影響等。高中生所學(xué)知識主要涉及漢文帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，注意減輕人民負(fù)擔(dān)，減輕刑罰保護勞動力，倡導(dǎo)節(jié)儉；背景原因多從個人經(jīng)歷和漢初形勢與漢初休養(yǎng)生息政策，評價影響多從促進了西漢經(jīng)濟的恢復(fù)與穩(wěn)定，奠定了文景之治的基礎(chǔ)；但也要注意漢文帝的政策，未能清除諸侯動蕩的隱患。

二、高考角度分析之一——漢文帝的主要活動與治國思想。

漢文帝的主要活動，可以通過《史記》、《漢書》、《資治通鑒》等進行整理，治國思想可以通過專家的文章進行整理分析，鍛煉概括漢文帝的主要活動和治國思想，提升歷史學(xué)科能力和素養(yǎng)。漢文帝的治國思想沒有局限于漢初的黃老之術(shù)，還融合了法家中央集權(quán)，加強皇權(quán)的思想；漢文帝還主張以孝治天下，這又融合了儒家思想。古代任何一位帝王治理國家都是多種思想治國，不同時間節(jié)點，側(cè)重點有所偏重。

下面就漢文帝的治國思想與政策，考慮了幾個角度，通過一些素材，設(shè)計了幾個題目。

（一）以民為本，發(fā)展經(jīng)濟，穩(wěn)定政局。

材料  漢文帝十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他即位后多次下詔勸課農(nóng)桑，按戶口比例設(shè)置三老、孝悌、力田若干員，經(jīng)常給予他們賞賜，以鼓勵農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)。同時還注意減輕人民負(fù)擔(dān)，文帝二年（前178）和十二年，曾兩次“除田租稅之半”，即租率減為三十稅一，十三年還全部免去田租。自后，三十稅一遂成為漢代定制。文帝時，算賦也由每人每年一百二十錢減至四十錢，徭役則減至每三年服役一次。文帝還下詔“弛山澤之禁”，即開放原來歸國家所有的山林川澤，從而促進了農(nóng)民的副業(yè)生產(chǎn)和與國計民生有重大關(guān)系的鹽鐵生產(chǎn)事業(yè)的發(fā)展。文帝十二年又廢除了過關(guān)用傳制度，這有利于商品流通和各地區(qū)間的經(jīng)濟聯(lián)系，對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展也有一定促進作用。

——摘編自《中國大百科全書·中國歷史·文景之治》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢文帝為發(fā)展生產(chǎn)采取的措施。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析這些舉措產(chǎn)生的歷史影響。

參考答案：（1）措施：勸課農(nóng)桑，鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；減輕農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)，調(diào)動農(nóng)村生產(chǎn)積極性；開放山林川澤，鼓勵副業(yè)；放寬對對手工業(yè)和商業(yè)的控制。

（2）影響：廢除秦朝暴政，減輕人民負(fù)擔(dān)，促進農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的恢復(fù)發(fā)展；體現(xiàn)了漢初黃老思想和儒家仁政的治國思想；為文景之治的形成奠定了基礎(chǔ)。

（二）漢文帝改革刑法，一舉多得。

材料 漢文帝對秦代以來的刑法也作了重大改革。秦代大多數(shù)罪人，即被判處為隸臣妾以及比隸臣妾更重的罪人，都沒有刑期，終生服勞役。文帝詔令重新制定法律，根據(jù)犯罪情節(jié)輕重，規(guī)定服刑期限；罪人服刑期滿，免為庶人。秦代法律規(guī)定，罪人的父母、兄弟、姊妹、妻子和子女都要連坐，重的處死，輕的沒入為官奴婢，稱為“收孥相坐律令”。文帝明令廢止。漢文帝下詔廢除秦代黥、劓、刖，改用笞刑代替。改革的后兩項在當(dāng)時和以后雖沒有認(rèn)真執(zhí)行，但文帝時許多官吏能夠斷獄從輕，持政務(wù)在寬厚，不事苛求，因此獄事簡省，人民所受的壓迫比秦時有顯著的減輕。

——摘編自《中國大百科全書·中國歷史·文景之治》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要概括漢文帝刑法改革的主要背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析漢文帝改革刑法的歷史作用。

參考答案：（1）背景：秦朝暴政，嚴(yán)重影響了百姓的生存與安全；漢朝建立后，社會經(jīng)濟疲敝，百廢待興；匈奴對漢朝構(gòu)成嚴(yán)重威脅。

（2）作用：改革廢除秦朝的苛法，減輕了人民的負(fù)擔(dān)，注重對勞動力肢體的保護；緩解社會階級矛盾，促進了社會秩序穩(wěn)定和人們生產(chǎn)的積極性，促進經(jīng)濟恢復(fù)與發(fā)展；為后世法律制定提供了參考；奠定了文景之治形成的基礎(chǔ)。

（三）漢文帝與儒學(xué)的復(fù)興。

材料  文帝即位之際問題仍多，如臣重君輕、匈奴侵邊、諸侯王坐大等。針對這些問題，漢文帝采取了柔緩、德孝和刑威思想治理國家。在社會生產(chǎn)得到一定程度的恢復(fù)后，他鼓勵老百姓勤勞耕作，采取了勸課農(nóng)桑、輕徭薄賦和寬簡行政、平獄緩刑的措施，凡事盡量做到溫和、寬厚，以柔緩思想治國。同時，他不僅要求人們在言行方面服從統(tǒng)治，而且要在內(nèi)心順服。于是，他增強人們的德孝意識，讓人們對“德”與“孝”內(nèi)化于心，外化于行。為了適應(yīng)統(tǒng)治需要，漢文帝用武力維持了較好的社會秩序，實現(xiàn)了國家安定，有效保障了其治國政策的順利推行。三種思想和實踐相互配合，發(fā)揮了積極作用。漢文帝的治國思想和實踐產(chǎn)生了重要影響，是漢文帝仁君形象和西漢文景盛世形成的主要原因。

——摘編自周世霞：《漢文帝治國思想及實踐研究》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要概述漢文帝的治國思想特點與成因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析漢文帝治國思想的歷史影響。

參考答案：（1）特點：柔緩、德孝和刑威思想治國（黃老思想、法家思想與儒家思想相結(jié)合）；形成原因：文帝即位時的政治形勢，只能采取清靜無為、休養(yǎng)生息的政策；國力、諸侯王和匈奴實力對比等。

（2）影響：維護了社會穩(wěn)定，促進了社會經(jīng)濟發(fā)展，塑造了漢文帝“仁君”形象，促進了文景之治形成；為漢代儒學(xué)地位形成和古代多種思想治國提供了借鑒。

三、高考角度分析之二——人物評價角度的漢文帝。

漢文帝的治國政策與治國思想是靈活多樣的，漢文帝的為政舉措，不僅開創(chuàng)了封建時代的第一個封建社會盛世，也為后代封建專制帝王治國思想提供了借鑒。

（一）加強皇權(quán)與中央集權(quán)，維護統(tǒng)治基礎(chǔ)。這一角度是歷代帝王治國不可或缺的治國之舉。

材料 漢文帝初登大寶，就毫不顧念剛為人所擁立的“至厚恩德”（《文帝論》），斷然地剝奪周勃等大臣的兵權(quán)，交由原代地心腹之臣中尉宋昌和郎中令張武掌管，從而消除了危害皇權(quán)的潛在威脅。隨后漢文帝為進一步強化皇權(quán)，調(diào)整與擁立大臣之間的關(guān)系；繼而恩威并重、安撫與制約相結(jié)合地采取了以下重要措施。一是獎掖誅呂功臣，主要是周勃、陳平等；二是重用提拔重用“從代來功臣”和治績優(yōu)異的地方郡守；三是打壓權(quán)貴舊臣，主要是周勃和陳平等。漢文帝從避免社會動亂、維護國家穩(wěn)定的大局出發(fā)，對諸侯王盡量采取“仁義恩厚”的寬容、忍讓態(tài)度。以“法制權(quán)勢”為“斤斧”，堅決地懲治公然為逆的諸侯王。未雨綢繆，為防范和平定諸侯王叛亂作周密部署。

——摘編自袁禮華、宋愷明：《論漢文帝強化皇權(quán)的策略和措施》

（1）根據(jù)材料，概括漢文帝鞏固政權(quán)的主要措施。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評述漢文帝鞏固政權(quán)的措施。

參考答案（1）措施：剝奪周勃等人君權(quán)，恩威并重、安撫與制約相結(jié)合的對待周勃、陳平等功臣舊臣；重用心腹和地方優(yōu)秀官員；對諸侯王采取安撫與防范相結(jié)合的雙重措施。

（2）評述：漢文帝剝奪周勃等功臣兵權(quán)，意在消除對皇權(quán)的威脅；獎勵和打壓功臣和舊臣，加強漢文帝的權(quán)威；重用和選拔親信和地方優(yōu)秀官員，控制了國家主要用人權(quán)；對待諸侯王的舉措意在維護國家穩(wěn)定，避免社會動蕩。這些措施，體現(xiàn)了法家、儒家、黃老之術(shù)相結(jié)合的治國政策；維護了社會穩(wěn)定，促進文景之治形成，但王國威脅依然存在，沒有實現(xiàn)中央集權(quán)。

（二）漢文帝強化皇權(quán)，多種思想治國影響深遠(yuǎn)。

材料  漢文帝在加強國家管理的過程中強化皇權(quán)的措施主要有以下方面。（一）廣開言路，虛心納諫，強化皇權(quán)的糾錯正失功能。（二）漢文帝還首創(chuàng)了“詔舉賢良”的選官方式。公元前178年和公元前165年，文帝兩次詔令三公九卿、郡守、諸侯王舉賢良。尤其是第二次詔舉賢良增加了“上親策之”的選官程序，從而確保了漢王朝的選官用人權(quán)切實地掌控在皇帝手中。（三）漢文帝素有被儒家所稱頌的“仁孝寬厚”的形象，但在史家司馬遷看來“孝文帝本好刑名之言”，循名責(zé)實，獎廉懲貪，強化皇權(quán)對百官奉公守法的監(jiān)督。（四）“與民休息”、“惠下養(yǎng)民”，強化皇權(quán)大治天下的社會基礎(chǔ)。國以民為本，人民安居樂業(yè)，生產(chǎn)發(fā)展，經(jīng)濟繁榮，無疑是皇權(quán)得以強化，封建統(tǒng)治穩(wěn)固的社會基礎(chǔ)。

——摘編自袁禮華、宋愷明：《論漢文帝強化皇權(quán)的策略和措施》

（1）根據(jù)材料，概括漢文帝強化皇權(quán)的主要舉措，簡要分析原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析漢文帝的治國思想的影響。

參考答案：（1）措施：廣開言路，虛心納諫；重才任能，詔舉賢良，強化對官吏選拔權(quán)控制；注重對官員的監(jiān)督；以民為本，休養(yǎng)生息。原因：漢初黃老之術(shù)推行，皇權(quán)地位下降；漢初“布衣將相”，官員素養(yǎng)較低；秦朝暴政和長期戰(zhàn)爭，社會矛盾尖銳；諸侯王權(quán)力過大，威脅中央。

（2）漢文帝的治國政策表明他是古代優(yōu)秀的帝王，黃老之術(shù)、法家和儒家思想相結(jié)合，形成了古代帝王治國思想的基本思路，影響深遠(yuǎn)；不僅開創(chuàng)了文景之治，也為漢武帝的偉業(yè)奠定了基礎(chǔ)。

（三）綜合評述漢文帝的措施與影響。

材料  漢文帝因循漢建國以來“與民休息”的政策。史載：關(guān)于前178年，下詔曰：“夫農(nóng)，天下之本也，其開籍田，朕親率耕，以給宗廟粢盛。”將發(fā)展農(nóng)業(yè)視為“天下之本”，并舉行皇帝躬耕以作表率的“籍田”禮；公元前168年，文帝分別詔“賜天下民田租之半”，將十五稅一的田租減為三十稅一；公元前167年，詔“除田之租稅”，完全免除了農(nóng)民的田租負(fù)擔(dān)。公元前175年，“除盜鑄錢令，更造四銖錢”，開放錢幣鑄造，國家發(fā)行新幣；公元前168年，“除關(guān)無用傳”，均促進了商業(yè)的發(fā)展和各地貨物的流通。與匈奴結(jié)和親，后而背約入盜，令邊備守，不發(fā)兵深入，恐煩百姓。為省民力，文帝“躬行節(jié)儉”，即位以來，“宮室苑囿車騎服御無所增益”，“身衣弋綈，所幸慎夫人衣不曳地，帷帳無文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金銀銅錫為飾，因其山不起墳”。漢文帝在位二十三年，勵精圖治，“專務(wù)以德化民”、“惠下養(yǎng)民”的上述不懈的努力，不僅強化了皇權(quán)大治天下的社會基礎(chǔ)，而且開創(chuàng)了西漢王朝前期“海內(nèi)安寧，家給人足，后世鮮能及之”的盛世景象。

——摘編自陳忠海：《被歷史低估的漢文帝》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要概括漢文帝治國的主要舉措。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評述漢文帝這些治國措施。

參考答案：（1）措施：重農(nóng)務(wù)本、輕徭薄賦、省刑節(jié)儉、發(fā)展工商業(yè)、與匈奴和親等“惠下養(yǎng)民”的措施；強調(diào)德治等。

（2）評述：這些舉措是在吸取秦朝暴政滅亡和繼承漢朝初年黃老之術(shù)治國思想的體現(xiàn)；這些舉措強化了皇權(quán)的基礎(chǔ)，促進了社會經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展，開創(chuàng)了古代第一個盛世——文景之治。

以上是根據(jù)自己經(jīng)驗和閱讀史料的一些所得，期望能夠起到拋磚引玉的效果。

參考文獻(xiàn)：

中國大百科全書總編輯委員會.《中國大百科全書·中國歷史》[M].北京：中國大百科全書出版社，1993年

周世霞.《漢文帝治國思想及實踐研究》[D].湘潭市：湘潭大學(xué)，2019年。

袁禮華、宋愷明.《論漢文帝強化皇權(quán)的策略和措施》[J].《甘肅社會科學(xué)》，2013-05-25

陳忠海.《被歷史低估的漢文帝》[J].《中國發(fā)展觀察》，2017-05-20

王敏，女，49歲，中學(xué)高級教師，云南大學(xué)碩士，從教26年，高三歷史教學(xué)15屆，科研型教師，參加省市課題多項，在省級報刊發(fā)表過十余篇文章，主編歷史學(xué)科教輔圖書數(shù)部，現(xiàn)為呈貢校區(qū)歷史教師。

張振廣，男，51歲，中學(xué)高級教師，碩士研究生。邯鄲市命題先進個人，邯鄲市優(yōu)秀教科研教師，呈貢區(qū)名教師，長水教育集團歷史學(xué)科中心主任，參與多項省市課題，發(fā)表過文章若干篇，主編過十余部高中歷史學(xué)習(xí)資料。

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